密勒日巴尊者传 (01)
勒日巴尊者传
张澄基教授编译
在喜马拉雅雪山近西藏雅鲁藏布江上游处,有一所小小的村落。村民以农牧为
主,过着简单淳朴的生活,快乐无忧。他们一生中最重要事,除了务农游牧之外,
就是崇奉佛法和恣情歌舞了。
这儿,人人都会唱歌,人人都会祈祷。无论在牧场上,在农田里,或在佛寺中
,随时都能听见那高昂悲朗的歌声。因为在这一块广阔的自由天地中,人和大地自
然已经融成一片。他们没有甚么可顾忌的,也没有甚么可约束的人。 与之所至,
就在一望无涯的大草原上,放声高歌;在高高的雪山顶上,引吭长啸;在潺潺的流
水旁边,低回沉吟了。
〖密勒日巴尊者传〗
一个秋天的晚上,牧童们已从山上放牛归来;女人们都喂完了小牛,挤完了牛
奶;男人们已经把马群赶上了山。大家都做完了一天的工作,都高高兴兴的来参加
晚间的集会。
在村庄的尽头处,有一片大草原,苍郁雄劲的古松,像座屏风似的沿著草坪的
边边整齐地排列著。松树下一堆熊熊的烈火正旺炽地燃烧著,温暖了每一个围火与
会的人。歌声,笑声,和孩子们兴奋的喊叫声混杂著,充溢了草坪的每个角落。
一位白发苍苍的老人,从村中慢步的走向前来,他的身旁跟著一位来自异乡的
朝山僧,渐渐地近了那正在欢笑的喧嚷的人群。老者的来临,给草坪上带来了一阵
肃静。
老人走到众人中间,向大家说道:“今晚的庆祝会,恰巧是八十十日的莲师节
。我们村上,来了一位善歌的远方的朝山僧,我特地请他来参加我们的晚会,为我
们唱一些他的家乡歌曲,想来你们都很欢喜听吧!”
“好!好!欢迎!”大家都拍手赞成。於是那位朝山僧放下了他手里拿著的书
,向大众掌致敬,然后就站在古树下,火堆之旁,高声歌唱起来:
“浪涛云海,在广阔的高原上,飞奔浩荡;”
飞絮般的白云,在万里雪山的怀抱里,
缭绕飞扬;
这是人间的净土,佛国西藏!
我听见密勒的诗歌,在牧场上;
我听见密勒的诗歌,在道路傍;
我听见密勒的诗歌,在巍巍的佛寺里;
我听见密勒的诗歌,响澈了那高耸的山岗!
尊者的苦行,令我痛哭;
尊者的遭遇,令我心伤;
尊者的幽默,令我微笔;
尊者的成就,令我向往。
你的胸襟,如恒沙法界的广大!
你的境界,如华严大海的汪洋!
你的训示,如慈母叮咛的悲切;
你的诗词,是圆满佛陀,圣者的歌唱!
哦!你是万千众生的依怙!
尘沙世界无比的法王!”
朝山僧雄壮沉郁的歌喉,优雅的词韵,启发了每一个人的幽思,扣声著每一个
人的心弦。半响,人们方由沉醉中复更过来,一致求朝山僧再唱一曲。
但是这位僧人,向大家望了一望,严肃的说道:“这是密勒日巴尊者的后学所
作的一个歌赞罢了,密勒日巴尊者,他老人家自己的歌词和传记,才是真正的伟大
。尊者的诗歌,虽然在西藏到处流传,但尊者一生的事迹,恐怕你们都还不清楚吧
!我想把尊者的传记念一遍给你们听,这比再唱一个歌要有意义得多;一面也可为
今晚的盛会助兴,同时也可以答谢各位施主的盛意。这部“至尊密勒传”是由一个
无姓名来历但即有神迹的似癫非癫的人所写作”。边说,一边就坐下来,拿起他的
书,籍著熊熊的火光,对著寂静无哗的听众,朗声诵读:
敬礼至尊密勒日巴。
如是我闻,一时至尊密勒日巴喜笑金刚,在鸭隆地方的中腹崖窟中,宣讲大乘
妙法。法会中有他的大弟子匿琼巴,寂光惹巴,雁总惹巴,佛护日巴等登地以上的
菩萨,和来赛办,仙多玛等女弟子,以及许许多多的男女施主信士;此外,还有长
寿王空行母,以及证得虹光成就的许多空行母一瑜珈行者。
在那日前一天晚上,惹琼巴做了一个梦,在梦中他似乎到了乌金空行净土。那
是一个多宝到琉璃筑成的大城,城内全是穿著美丽的天衣,佩著璎珞的人们一珠宝
严饰的男女空行,他们虽都向惹琼巴微笑颔首,但却无一人与他说话。忽然一个穿
红色衣的女郎亲热地向他招呼道:“师弟,你甚么时候来的?欢迎!欢迎!”惹琼
巴举目一看,原来是从前在尼泊尔第布巴上师处一同学的巴热玛。
“你来得真巧,不动如来现在正在此说法,如果你愿意听讲,我可以替你去向
佛请求。”
惹琼巴兴奋的说道:“我多年以来就想朝见不动如来,今天能够听他亲自说法,
正是千载难逢的机会。请你务必替我请求一下。”
巴热玛请惹琼巴吃了席丰美的酒筵。他俩就一起往法会走来。那是一所宏大壮
丽的宫殿。不动如来坐在中央的宝座上,相好庄严,非人类所能想象。法会中听法
的神人大众,如大海一样的无量无边。惹琼巴从未见过这样广大殊胜的法会,他看
见这种景象,心中真是说不出的快乐和兴奋。巴热玛对惹琼说道:“师弟!请你等
一等,让我先去替你向世尊请求吧!”过一会儿,不动如来慈悲地望著惹琼巴微笑
惹琼巴知道已经得到了许可,就向如来顶礼,在会中坐下来听法。
那天,不动如来讲的是过去诸佛菩萨的事业和传记,都是些动人心弦可歌可泣
的故事。最后,不动如来又宣讲谛落巴,那若马,和马尔巴三位上师的生平事迹,
惹琼巴从未听过如此详尽与动人的讲述。
要散会的时候,不动如来对大家说道:“一切传记中最稀有最伟大和最动人的,
要算是密勒日巴的传记,明天你们再来听我继续讲吧!”
惹琼巴听见几个人私自在谈论:“如果还有比这些传记更稀有更伟大的话,那
真是不可思议了!”另一个人说道:“今天我们听的这些佛菩萨的传记,他们都是
多生多动以来集资修行的结果;可是密勒日巴却在一生一世中成就了与这些佛菩萨
相等的功德,所以更为希有啊!”又有个人说:“像这样希有的传记,如果埋没了,
岂不可惜?如果不为众生的利益来请求世尊讲说,岂不是我们做弟子的罪过吗?所
以我们一定要恳切祈祷,请求上师如来讲说尊者的传才是!”
“尊者密勒日巴现在在什么地方啊?”那第一个问。“密勒尊者吗?他不在现
喜净土,就在常寂光土吧。”另一个人说。
惹琼巴听了心中想道:“尊者现在明明是在西藏,为什么说在常寂光土呢?但
无论如何,他们这些话分明对我说的,我应该向酋者请求讲说尊者的自传才对。”
正想到这儿,热巴玛亲热地拉著他的手轻轻的摇著说道:“师弟,你懂得了吗”这
时,惹琼巴心中更为明白,却猛然由梦中惊醒了。那时天已快亮,惹琼巴心里十分
欢喜,想道:“到乌金刹土去听不动如来说说,虽为可贵,但是与上师在一起,乃
更可贵,更希有。这次,到乌金刹土去听法,是上师加持的力量。那里的人说尊者
在常寂光土或现喜净土,我们却以为尊者是在西藏。其实,上师的身,口,意,与
十方诸佛等无差别,功德事业,不可思议。我一向以为尊者只在西藏,与我们没有
什么不同,一样的过著人的生活;那里知道尊者早已成佛,法身遍满宇宙,报化身
变化更是不可思议。我们自己的事障深重,所以见圣人亦如见凡人,真是诬蔑了圣
者!昨晚的梦,不是一个寻常的梦,是巴热玛和其他空行叫我向尊者请法的暗示,
我一定要向上师请求!”想到这里,心中生起了无比的信心,就合掌当胸,至诚的
祈求上师。
忽然间,光明一现,乌金刹土的庄严景象又呈现在目前。几个美丽绝顶,衣饰
华丽的空行母,鲜明耀目的走到惹琼巴的面前。其中一个空行母说道:“明天要讲
密勒勒日巴传了,我们一同去听吧!”
“请法的人是那一个呢?”又一个空行母问。
另一个空行母一面睇视向惹琼巴微笑示意,一面说道:“那当然是尊者的大弟
子啦!”
其他几个空行母都向惹琼巴凝睇微笑,她们都说:“请求尊者说自传,是自利
利他的事。我们不但十分想听尊者的传记,同时也要帮著祈求尊者,请他垂赐慈悲
讲述给我们听;以后我们还要守护宏扬这个经传,利益未来的有情!”说完她们便
消逝不见了。
惹琼巴再醒来时,天已大亮。他想:“这明明是寿王空行母的鼓励我去向尊者
请求的表示啊!”因此这天惹琼巴便欣喜地来到至尊者的前面,合掌当胸,向尊者
请求道:
“上师老人家啊!过去无量诸佛,为度众生的原故,示现十二种事业,以种种
不呆思议的方便广度众生,他们的希谛落巴,那诺巴,马尔巴等具大成就的上师,
也都自说传记,广利有情,使徒众们都能成就无上佛道。现在也请上师您老人家慈
悲,为我们徒众及未来有情,讲一讲您的身世和一生经过的事迹吧。”
密勒日巴尊者听了,安祥地说道:
“惹琼巴,我的事情你已经知道得很多了;但你既然问我,我就回答你。”
“我的祖系是琼波,宗性是觉赛,我最实习黑业,后来行白业,现在,白业黑
业都不做了;一切有为的作业已尽,将来什么事也不做。这些事情,如果详见说来,
有许多是要令人痛哭的,也有许多是令人欢笑的。说来话太长,可以不必讲了吧!
让我这个老头子闲散地休息休息。”
“上师!”惹琼巴跪在地上不起来,继续恳请:
“您老人家最初怎样精进的修善法,怎样的求佛法,又怎样修行,才达到现在
‘法性尽地’的境界而澈证实相?请您详细的为我们说一说。您的祖系琼波,宗觉
赛,但是您的姓却为什么会变成密勒呢?您为什么先做恶业,后来又修善法?那些
讼人可哭可笑的种种事迹,都请你告诉我们。这不仅是我一个人的请求,所有金刚
兄弟和施们也都渴望一听,请您慈悲吧!”
“你们既然这样请求,我也没有什么可秘密的,我就对你们讲吧!”尊者微笑
着慢慢地说:
“我的祖宗琼波族,世居卫地北方的大草原。祖父叫觉赛,是一个教喇嘛的儿
子,他是得到本尊加持的真言行者,真言咒术的大威力。有一年,他以后藏去朝山,
行到藏地北方的郡波洗地方时,恰该地患鬼瘟。因为他的真言威力极大,平灭了许
多鬼瘟,信仰的人越越多,当地的人就要求觉赛喇嘛长住在他们那里。他于是就住
了下来,最后竟在那里落籍了。”
“又一年,该地来了一个力鬼到处作怪害人。有一家人,平素是最不信仰觉赛
喇嘛的;这个大力就在这一家 妖作怪,牛马死的死,跑的跑,人也个个害病,白
日见鬼,种种不祥的怪事,天天出现。无论请什么医生来治病,病都好不了,请什
么喇嘛来降妖,不但妖降不住,作法反都被这个大力鬼弄得狼狈不堪。最后在毫无
办法的时候,有一个朋友就对那家人说道:
“‘唉!你们还是去一找觉赛喇嘛罢!别人是不中用的!’
“那家人就说:‘只要能把疮治了,狗油也只得用了!唉!好罢,就去请他来
罢。’
“于是就派人请觉赛喇嘛来。
“觉赛喇嘛还没有走到这家人的帐蓬时,远远的就看见大力鬼了。大力鬼一见
觉赛,拔腿就跑,觉赛喇嘛,神威顿发,高声叫道:
“‘大力鬼我琼多波觉赛专门喝鬼魔的血,抽鬼鬼怪的筋,有本事站住,不要
跑!’
说着向大力鬼飞赶来,大力鬼一见,赫得混身颤抖,大声叫道:‘可怕啊!可
怕!密勒!密勒!’
“觉赛跑到大力鬼面前,大力鬼缩作一团,动也不敢动,颤巍巍的说道:
“‘喇喇啊!你所去的地方,我没有敢去阿!这个地方,您从不来,所以我才
敢来的,请您饶命!’
觉赛喇嘛就命大力鬼发誓从此不再害人,大力鬼只得对觉赛喇嘛起誓。喇嘛就
把他放了。
“以后这个大力鬼附在另一个人身上说道:
“‘密勒!密勒!这个人好历害哟!我一辈子都没有这样的害怕过,好历害啊
!密勒!’
“因此,觉赛喇嘛的名气就更大了,大家给他起了个绰号,叫密勒喇嘛,以为
虔诚信信仰的意思。渐渐的密勒就变成为他这一家的宗姓了。密勒喇嘛的称号,就
这样的出了名。
“琼波觉赛的独子有两个儿子,长子叫密勒多顿生给,生给以有一个独子,叫
做金刚狮子。
“却说金刚狮子,生性极好赌博,尤其喜欢掷骰子。他赌术极精,每掷心赢。
“有一年,一个流浪江湖的大骗子,来到郡波洗这地方,他的赌术精绝,以赌
博为生,赢了很钱,听说金刚狮子爱赌博,便约他掷骰子。
“第一天,那赌徒为了要试探金刚狮子的技巧,只是下了小小的赌注,而且输
给金刚狮子。第二天,这骗子施展身手,很轻易的就将金刚狮的赌注赢了。金刚狮
子从未如此惨败过,心里非常不服,就约那骗子再赌,对骗子说:‘明天我一定要
赢回我所输的本钱!你敢和我再赌吗?’
“‘当然!’骗子毫不在乎地回答。
“第三天,第四天,第五天,骗子不知是故意,还是运气不好,连接三日,都
输给了金刚狮子。
“于是骗子向金刚狮子提出了最后决定性的挑战:
“‘金刚狮子!这些日子我天天输,明天我想我们双方均将全部财产,牛马,
田地,羊毛,财物及衣服首饰等都用来作赌注,请村人做证,签立合同,作一次最
后的较量,输赢都不许反悔,不知你是否同时和我见一个最后的高下?’
“金刚狮子毫不犹豫地就同意了。
“第二天,村中的人验证了双方的赌注,围视着他们,他们俩紧张地掷着骰子
。终局时,金刚狮子输得一无所有。

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